這篇分享和「敬拜」看似沒有直接的關係，但如果你渴慕愛人如己，或許這些領受會對你有些幫助。
愛是恆久忍耐有又恩慈。如果你真的愛一個人，你會願意為他忍耐，並且不論他給你什麼感受，仍然繼續以恩慈待他。但如果真心能加上技巧，就能有更多的榮耀和得勝。雖然在此引用夫妻關係的例子最容易理解，但同樣的原則可以應用在任何親密的人際關係上，包括親子、手足、摯友等等。
一個做妻子的，渴望得到丈夫更多的關懷。試想，如果她是一個純理性的動物，她是不是應該說：「我渴望得到你更多的關懷」或「我希望你... 這樣，我就能從你感受到更多的關懷」。但她不單是理性的動物，也是一個情感的動物，並且，很可能她的情感已經因長久感受不到足夠的關懷而深受傷害。滿心的不平與憤怒，她採用一種純情感的溝通方式：為了確保對方接收到訊息，她把不滿意的部分放大到百分之百。沒想到，所得到的不是認同與安慰，卻是消極抵抗，使得她受傷的情感再度墜入更深的失望和傷痛之中。她的情感迫切想要對方接收到她心中的訊息，但她的理性卻沒有幫助她找出真正有效的傳達方式。無奈，人在怒氣中往往容易失去理性，也看不清真相。聖經說「生氣卻不要犯罪」，因為憤怒的情緒會暫時扭曲真相，叫我們相信謊言，這時，要小心不讓魔鬼的試探趁虛而入！
做丈夫的呢？他若不在乎妻子也罷，他越是在乎妻子，就會越百感交集。他會因妻子的不快樂而感到傷痛和挫敗，也會因妻子不公平的指控而感到憤怒。這時，最常見的錯誤就是錯用理性！如果他用理性來思考妻子需要的是什麼，其實不難找到答案--安撫？認錯？真誠地問「請幫助我明白今後如何能做得更好」？這些都會馬上讓妻子察覺心中的吶喊被聽見了，察覺對方是關心自己的，或許她就能從「因憤怒而喪失理性、模糊真相」的陷阱中出來，進入建設性的溝通。無奈大多數的人真心是有，技巧卻不行！他不把理性用來聆聽對方話語背後真正所要表達的，反而用來分析對方話語表面的語病--難道我真的一無是處？你不是才說... 怎麼現在又...？這時，首要之務仍是避免落入憤怒的情緒。如果感覺因怒氣說錯話的試探很大，就應趁自己還沒有陷進去時趕緊說一句對的話，例如，「我知道你很受傷，但你這樣說話也讓我很難過，讓我冷靜十分鐘...」等等。
從小就不善於說花言巧語，後來學做耶穌基督的門徒，更要求自己說話要誠信，措辭要準確，以致於當遇見如上述丈夫的處境時，往往因心中錯綜複雜的負面情感而說不出對方最需要聽的正面、安慰和鼓勵的話，直到在主的光照之下，才發現自己過去的思維模式多麽的僵硬，言語也迫切需要提高技巧，如同烹調的時候用鹽調和，可以讓營養的食物變得美味可口，容易接受。
當我所愛的人因一個長期的難處向我提出控訴時，我的心一方面因對方的苦難而感到焦急和傷痛、一方面因自己無力改變對方的現況而感到無奈和挫折，另一方面則因對方話語中流露出的自憐和苦毒而抑鬱下沉。若一再重複，還會出現不耐煩甚至憤怒的情緒。從情感來看，現在我裏面所有的感受全是負面的，但從理性來看，我可能是現在唯一能為對方提供正面鼓勵的人。情緒是完全負面的，口中卻要說完全正面的話，這是虛情假意嗎？過去我認為是的，也因此在很多需要「動之以情」的時候還在「說之以理」，真是大錯特錯！那些負面的感覺是片面的，絕不是我對這個人全部的感覺；也是一時的，絕不是我對這個人長久的感覺；很可能也是扭曲的，特別越是親近的人，越無法保持「旁觀者」的冷靜。既然如此，那些負面的情感並不是我的「真心」，而對對方的關懷、鼓勵和支持才是我的真心！既然如此，為何在對方最需要的當兒吝於說他最想聽的真心話呢？那不是真實而是愚昧了，至少是缺乏技巧！
說了這麼多，不知道讀者您是不是看懂了我的意思。無論如何，聖靈光照我的，就應該分享出來，看得懂的人懂就可以了，呵呵... 但知道是一回事，行道又是另外一回事！求主加給我們智慧與力量，讓我們待人，特別是最親近的人，除了有真心，還能加上技巧！