每一位基督徒大概都知道，神造人是為了與我們一同享受彼此相愛的關係。祂獨自創造了宇宙萬物，並不需要幫手，也不需要謀士。神將工作交給我們，更將全地交給我們治理 (創 1:28)，不是因為祂需要我們的幫助，而是因為祂深愛我們，願把所有的一切與我們分享。就如一個丈夫樂於將產業交給心愛的妻子管理，這是愛的一種表現。
因此，主樂意給我們機會與祂同工，卻不將難擔的擔子加在我們身上。就像一位慈愛的父親，讓孩子與他一同搬東西，卻把大部分的重量擔去了，只留下孩子能力所及的部份讓他承擔，父子兩人其樂融融。主說我的軛是容易的、我的擔子是輕省的 (太 11:30) 就是這個意思，祂擔當一切超乎我們所能的，使我們能享受與祂同工的喜樂。並且不只我們享受，祂也享受；不只我們喜樂，祂也喜樂。
禱告不是為了讓神知道我們的需要。耶穌說，你們沒有祈求以先、你們所需用的、你們的父早已知道了 (太 6:8)。神要的是我們藉著禱告與祂同心，這是另一種愛的表現，不在乎言語多寡 (否則就應該使用錄音機整天播放代禱事項)，而在於我們真實、迫切地「要祂所要的」。神天天在看我們的心在哪裡，要的是什麼。當新婦（與心腹同音）的心與主合而為一，為祂火熱的而火熱，為祂傷痛的而傷痛，主的心何等滿足－這是祂想從代禱者身上得到的。
由此可見，一位代禱者必須先是一位敬拜者。一位敬拜者的生命是完全降服於神的，神是他的最愛和最樂。這樣以神為樂的人常會得到心裡所求的 (詩 37:4)，往往尚未開口就蒙應允。一方面因為他的心愛神所愛的，所求的都是神的旨意，所以蒙垂聽 (約壹 5:14)；另一方面，他與神之間愛的關係使他在神的面前蒙恩寵，所以蒙垂聽（見亞伯拉罕、摩西、大衛等人的例子）。
以上所提到的概念在面對屬靈爭戰的時後一樣重要。若我們只看見仇敵的作為如洶湧的潮水衝來，卻忘記神在寶座上掌權，我們自然會灰心、喪膽。其實，爭戰的勝敗全在乎耶和華 (撒上 17:47)，不是神需要我們為祂的國度爭戰，而是身為至高君王的新婦，教會需要學習戰事 (士 3:1-2)，好與祂一同執掌王權 (啟 5:10)。就像老師在考試中雖然不講話，卻一直留意著每個學生的狀況，希望他們顯出好的學習成果，神也不留下我們獨自爭戰。從以色列百姓出埃及、得迦南為業，到士師時代、列王時代，直到今日，一直是神為祂的百姓爭戰，神的百姓只需要按照祂的指示去做，一切就迎刃而解。這是神所喜悅的同工方式－祂負擔大部分，我們負擔小部分；祂做困難的，我們做容易的。神所要的代禱者是貼近祂的胸懷、明白祂的心意、在信心裡按祂的意思去行的人。
當我們信心低落 (思想與真理不符)，只見困難而不見主的偉大時，讚美 (兩刃的刀，詩 149:6) 和神的話 (兩刃的劍，來 4:12) 是兩樣厲害的兵器。讚美使我們專注於神的超越，信心得以展翅上騰，使我們的靈眼被開啟，看見神軍隊的火車火馬 (王下 6:17)，也看見神所要做的事；神的話是真理，能顯露一切仇敵所散佈的謊言，除去裡面不信的惡心，使我們的心思更完全與神聯合。讓我們的代禱都從讚美開始，並按照聖靈的引領宣告神的話 (logos 或 rhema)。出於信心的禱告能夠移山 (太 17:20)。