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敬拜手冊-問答篇

林婉容

文章類別:敬拜手冊

目錄

關於讀聖經

  1. 各種讀經方式有否優先順序? 是否需要先觀全貌再有細的品味?

    多種方式可以同時並進。一般來講,最好在早晨作生命式讀經,晚上作地毯式讀經,另外隨時按照需要考察聖經,解答心中的疑問。如此晝夜思想耶和華律法的人,要像一棵樹栽在溪水旁、按時候結果子、葉子也不枯乾.凡他所作的、盡都順利。(詩 1:2-3)

關於帶領敬拜

  1. 領敬拜會不會退休?很早就開始領敬拜,領了很多年,在想要不要退出來,讓後起之秀能夠有空間。

    不需要完全退出來,可以「為師和為徒的一同事奉」。如果你比較有經驗,可以參加一個團隊,有時候是你主領,其他的人可以學﹔有時候是另一個人主領,你在團隊裡支持他。就像我們先前講到的,敬拜是整個團隊一起領,主領旁邊的樂隊和詩班都支持他,和他一起抬約櫃。 如果你覺得帶敬拜有一定年日了,可以有點退下來,教他們,但不要完全退出。「十年樹木、百年樹人」,神要造作一個工人,得要花上數十年的時間。如果服事了十年,才剛剛服事的比較好就退休了,那麼神國不是會缺乏成熟的工人嗎?我們可以給後來的人空間,但是不需要完全退出,古時大衛帳幕的原則就是,「為師和為徒的,大的和小的都一同事奉」。

關於歌唱

  1. 台上返聽效果和台下效果不一樣,怎麽辦?

    因為目的不一樣,台上的返聼跟台下會眾聽到的聲音本來就不會一樣。一方面,為了突出歌手和樂手的個別樂器,它不是最好聼的組合;另一方面,返聽的調試需要大量的時間和技術,效果不理想的情況很常見。這兩方面都是歌手們需要去適應的。如果能夠不全依賴返聽的話會更好。

    唱歌時,如果把耳朵塞住的話,你其實可以從身體裡面聽到自己的歌聲。習慣了「内部返聼」之後,如果外面太吵,聽不到自己的聲音,就可以從身體裡面去聽,特別當外面的返聽不理想的時候,會有很大的幫助。

  2. 沒有麥克的時候,唱得很自信,因為聲音埋在會眾的當中。但如果前面有麥克,聲音被聽得那麽清楚,就不敢唱了,怎麽辦?

    這是很常見的情形,需要操練膽量。領導力和膽量有直接的關係。缺乏膽量的話,領導力一定大打折扣。操練膽量最重要的是「不要在乎人的評價」。如果我們平日認真地預備自己,臨場又盡心盡力地向神獻上自己的所有,即使唱得不是特別好,沒有關係,我們已經盡力了,就不需要管別人怎麼想。

關於定調子

  1. 有些 key 的歌曲適合弟兄唱,但對姐妹來説有些音太高,有些音太低,是不是就不適合姐妹唱?

    弟兄們由於聲帶比較厚,音域大致比姐妹們低了六度左右。(因此男聲和女聲的六度合音特別好聽!)因為不是正好相差八度,所以適合弟兄唱的調,通常需要降幾個音才會適合姐妹唱。否則,直接高八度來唱的話,有些音很可能就會覺得太高;但如果不高八度的話,很多音又會覺得太低。領唱者可以在適合大多數會衆的音域範圍内,選擇適合自己歌喉的調來帶唱。

  2. 一般創作詩歌會有一個調,如果帶唱的時候改變調子,會不會影響效果?

    帶唱的時候用什麽調子,有幾方面的考慮(按照以下的順序逐步縮小可能的範圍):

    1. 會衆的音域。一般會衆可以跟唱的音域在 G3 和 E5 之間
    2. 正確的氛圍。傾心吐意的歌如果調定得太高,唱起來會太高亢;讚美宣揚的歌如果調定得太低,唱起來會太低沉
    3. 主領的音域。一個人用不同的調子唱一首歌,唱起來的感覺不一樣,給聼者的感覺也會不一樣。
    4. 從唱者的角度來考慮,唱起來越舒服、越輕鬆自如,帶唱起來就越能自由釋放,帶出最佳的果效。
    5. 從聽者的角度來考慮,主領的聲音中該帶有多少張力,要看歌詞的内容和所要表達的情感而定。調子定得越高,聲音中的張力越大,聽者也感受到越多的激情。

關於司琴

  1. 如何用前奏幫助唱歌的人找到起音?

    司琴者的主要任務是支持幫助歌唱的人,而前奏的目的除了設定氛圍之外,幫助唱的人抓到調子和起音也是很重要的一部分。為了達成這項任務,最簡單的做法就是按照歌曲原唱錄音的前奏來彈。但如果想用一個不同的風格來呈現歌曲,就需要事先研究設計一下。前奏所用的和弦行進通常是歌曲的第一個和弦,或頭四個和弦。前奏的最後一兩個音通常能自然地帶出歌曲的第一個音。

關於純音樂

  1. 怎麼知道純音樂的敬拜是否是出於神的

    這我們可以看它的果子,也就是説,這音樂在你心中了產生什麼回響,我們可以從這樣來分辨。如果產生的是讓你對神的愛的感恩,或是平安喜樂,或是神的威嚴和榮耀,如果你聽了這個音樂在你心中所產生的回響,是把你往神那邊帶,彰顯神的屬性和美德,以及神裡的一切,那就是我們可以沉浸在裡面的音樂。如果你聽了讓你覺得不安穩、怪怪的,或是很淒涼,有些屬世界的歌,很淒美,讓你聽了想哭,但是哭不一定是神。注意我們所聽的在我們裡面造成什麼漣漪,如果我們的心是一個池子,丟進來的東西造成了什麼樣的漣漪,我們可以去分辨。

關於音樂的選擇

  1. 搖滾音樂是否適合用來敬拜上帝?

    分辨敬拜音樂最重要的原則是:一、歌詞是否合乎真理。二、曲調是否帶入歌詞的意境。三、聽了是否幫助人親近神,愛神。四、是否以神為中心,避免將任何注意力導向配樂或個人。若能合乎這幾個原則,曲風本身應該不是取決的因素。許多搖滾音樂當中帶有忿恨、叛逆、兇殺、頹廢等黑暗的情緒,這是問題的關鍵,至於明快的節奏或營造正確氣氛的打擊樂器都不成問題。

關於方言

  1. 用方言來讚美上帝有益處嗎?

    耶穌說,信祂的人要說新方言(可 16:17);使徒保羅說,我們禱告或歌唱(讚美當然也包括在內),不要單用悟性,也要用靈(林前 14:15)。什麼是「用靈」歌唱或禱告呢?使徒保羅說,用方言禱告就是用靈禱告,悟性沒有作用,乃是在靈裏對神講說各樣的奧秘(林前 14:2,14);用方言歌唱(靈歌),也是一樣的道理。雖然使徒保羅講這番話,主要是為導正當時教會中誤用恩賜的情形,但這些話仍然是真理。我們若能按著神的美意善加運用方言的恩賜,我們裡面的靈就能得造就,並且剛強起來(林前 14:4),間接地也能造就神的教會。使徒保羅說他用方言禱告,比當時那些因濫用方言而被他斥責的人都更多(林前 14:18),我們也看見他深知基督的奧秘(弗 3:4),並在神的國度中留下極深遠的影響力!

  2. 說方言的時候,應該想什麼?

    【林前 14:14】我若用方言禱告,是我的靈禱告;但我的悟性沒有果效。

    用方言,也就是用靈禱告時,通常理性上沒有太多的活動。我們裏面的眼睛注視著神,我們的思想安息在神的面前,我們的靈敞開來讓神的靈充滿。這樣的連結讓我們得以直接用靈與神對話,彷彿開通了一條比言語快上好幾個層次的寬頻連綫,此時口中的言語早已跟不上裏面「禱告」的速度。有時候悟性完全不知道靈裏面禱告的是什麽,有時候聖靈會啓示一部分在我們的思想裏面,讓我們得以在理性上同步。有時候想到主對我的好,我就對祂笑,不用講,主也知道是什麼事情,也知道我為了這個事情很感恩。很直接的交換,不需要通過言語,言語相對來説要慢很多。

    我們用言語已經很多了,讓我們操練用心靈的眼睛與主交通。剛開始的時候,為了避免心思游走,或是困倦,可以用一點悟性,獻上感恩或是有些祈求,「謝謝主,開我的眼睛」,很簡單的。只要靈裡對焦對上了,找到了可以仰望神的「視角」時,就停下思考,讓悟性安息,享受主的同在,瞻仰主的榮美。如果心中有旋律,就直覺地唱出來(靈歌),不要想太多。

  3. 在個人靈修的時候用方言唱靈歌合適嗎?

    使徒保羅說,方言造就自己(林前 14:4),並且他説方言比衆人都多(林前 14:18)。所以,個人靈修的時候合適多用方言禱告或歌唱。

  4. 方言在聚會中是不是有屬靈影響力?

    如果是在聖靈裡唱出來或禱告出來的,屬靈的影響力保証是有的。只是,正面的影響力之外,還有一些負面的影響力我們也需要考慮。比如說,如果在場的有人不懂方言,可能會感覺到疑惑,或是不知所措(林前 14:23);如果教會的立場不支持方言,也可能會有抵擋。這些負面的力量,都可能會抵消掉那個屬靈影響力,也會影響肢體之間的合一。所以,在聚會中要不要使用方言,最好看教會的立場而定。(參看林前 14:5,26)

其他

  1. 讚美和稱謝之間有什麽區別?

    讚美(Praise)比較客觀,是述說神美好的屬性,如祂的智慧、全能、無所不知,祂的尊貴、榮耀、權柄等等。稱謝(Thanksgiving)則較主觀,是述說神在我們身上的恩惠,如祂的拯救、供應、安慰、引導、醫治等等。稱謝是親近神的第一步(詩 100:4 - 當稱謝進入祂的門),讚美則是親近神的第二步(當讚美進入祂的院),正因為如此,稱謝和讚美常在一起出現,不容易分別。