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神寶座周圍的人和天使都有樂器

林婉容

文章類別:敬拜人生敬拜手冊

我們已經看見,音樂是神所賜的一個重要的工具。它不是為人的消遣和娛樂,而是為受造物能享受與神的交通而創造的。音樂是宇宙共通的心靈語言。它是人的語言,是神的語言,也是天使的語言。

因為是一種語言,它本身就具有溝通能力。記得有一次和一位西國弟兄一起聽中文詩歌。雖然他完全不懂中文,但每聽一首詩歌他就很興奮地問,「這首是不是在讚美神的偉大?」「這首是不是在感謝神的恩典?」「這首是不是在表達對神的渴慕?」「這首是不是一個憂傷痛悔的人在求神的赦免?」,連續猜了四首竟然全部猜對!這也是為什麼西洋歌曲在非英語系國家仍能大受歡迎的原因。雖然歌詞聽不懂,但仍然能感受到歌中所抒發的情感,並為之感動不已。

音樂不但具有溝通能力,它還能超越思想和理性,直接作心對心、靈對靈的溝通。因此,神寶座周圍的受造物,無論是人或天使,都持有至少一樣樂器!

基路伯

「基路伯」是最靠近神的一種天使,他們是耶和華的戰車,也可以說是天上的「皇家侍衛」(參看創世記 3:24、出埃及記 25:18-22、民數記 7:89、以西結書 1:4-28 及 10:1-20)。從下面這段經文我們可以看見,神把基路伯造得非常美麗,並預備了精美的鼓和笛,讓他們從受造的那天起,就能運用音樂的節奏(鼓)和旋律(笛)來與神交通。

你曾在伊甸神的園中,佩戴各樣寶石,就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉,和黃金;又有精美的鼓笛在你那裡,都是在你受造之日預備齊全的。你是那受膏遮掩約櫃的基路伯;我將你安置在神的聖山上;你在發光如火的寶石中間往來。(結 28:13-14)

但這位名叫「明亮之星,早晨之子」的基路伯後來卻因美麗心中高傲(結 28:17),選擇了背叛上帝,成為我們所知道的「撒旦」,也是一切不聖潔音樂的源頭。

四活物和二十四位長老

啟示錄第四章描述,神的寶座周圍另有二十四個寶座(第四節中「座位」原文乃寶座),上面坐著二十四位長老,寶座中和寶座周圍有四個活物。四活物是稱為「撒拉弗」的一種天使(參看以賽亞書 6 章 1-7 節),而二十四位長老坐在寶座上,身穿白衣,頭戴金冠冕,顯然是歷世歷代得勝者的代表。(參看啟示錄 2:10、3:5、3:21、4:4。)

他(羔羊)既拿了書卷、四活物和二十四位長老、就俯伏在羔羊面前、各拿著琴、和盛滿了香的金爐.這香就是眾聖徒的祈禱。他們唱新歌、說、你配拿書卷、配揭開七印;因為你曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神,又叫他們成為國民,作祭司歸於神,在地上執掌王權。(啟 5:8-10)

從上面這段經文我們可以看見,四活物和二十四位長老都拿著琴,並且都會唱新歌。

末世得勝者

聖經告訴我們,末後將有褻瀆神的執政者(獸)來到世上,名字沒有記在羔羊生命冊上的人都要拜他。在稱為「大患難」的三年半之中,凡不受他印記的人都不得做買賣,不拜他的像的人都要被殺害(參看啟示錄十三章)。這對神的百姓將是極大的考驗。但從各國、各族、各民、各方有數不清的一群人,他們至死忠心,勝過了大患難。他們都穿著白衣站在寶座前(參看啟示錄七章 9-17 節)。

我看見彷彿有玻璃海、其中有火攙雜.又看見那些勝了獸和獸的像、並他名字數目(印記)的人、都站在玻璃海上、拿著神的琴.唱神僕人摩西的歌,和羔羊的歌,說:主神 ─ 全能者啊,你的作為大哉!奇哉!萬世之王啊,你的道途義哉!誠哉!(啟 15:2-3)

從以上這段經文我們看見,這些從大患難出來的得勝者,手中都有神的琴。我們不難想見,疲於走避要殺害他們的人,又無法買到所需要的補給品,面對饑餓、刀劍和炎寒,神的音樂可能是他們唯一的安慰。

聖殿的歌者

以西結書 40 到 48 章所描述的聖殿,乃是預表神在以色列人中永遠的居所(參看以西結書 43 章 7 節)。在這裡,最靠近聖所的是蒙神揀選,進前來事奉耶和華的一小群人,他們也都是音樂人。

在北門旁,內院裡有屋子,為歌唱的人而設。這屋子朝南;在南門旁,又有一間朝北。(結 40:44)

其實,神所造的每個人都是音樂人。雖然語言天賦各有不同,但絕大多數的人都能用言辭來交流。同樣的,每個人的音樂天賦也各有不同,但都能用音樂來交流。雖然你可能不懂得彈琴或打鼓,但你已擁有一樣世界上最精巧的樂器,是在你受造之日就預備好了的。你的樂器又是鼓又是笛,能做旋律也能做節奏,甚至還能發表言辭呢!